原著中鸠摩智带着三本指法上天龙寺之时，枯荣大师曾问过本因，一阳指境界达到几品，而本因已经是年近老年才达到了四品境界，即便是枯荣大师也顶多也就胜过其他四僧一品，枯荣大师也曾问过，一阳指若是修炼到一品境界威力如何……
本因不曾达到一品，先祖一阳指修炼一品却已是多年前的事情，谁又知道一阳指修炼至最高境界威力如何？但本因却只说了深远难测四个字，因为他们只是修炼四品，便是已被江湖人称作高手了，最后……枯荣大师又问，再给一百年的时间，能否修炼到一品境界，那本因却是毫不犹豫的摇头了。
由此可见，一阳指修炼难度，其实并不亚于六脉神剑，基础十年之功，六脉神剑以一阳指为基础实则是一阳指越是强大，六脉神剑便越是强大，段誉不过十八岁便将一阳指修炼至最高境界，实已是超越了先祖段思平了……
当然，不能说段誉的资质更在段思平之上，只能说，那段思平武功确实高深，先修了六脉神剑，方才演变出的一阳指，若是段思平现修一阳指再修炼六脉神剑却是未必会输给段誉。所以在武功之上身负多种神功自然也是满足条件的。
而慕容家先祖龙城，同样是武学奇才，创造了慕容剑法掌法等多种武学之外……更是拥有斗转星移和参合指两大武学，在武学之上，慕容家一样不差，再来便是文，慕容复懂得隐忍，更是卧底西夏，可见文上也有不浅造诣，但是却太过不懂的分析局面，被心中皇帝梦掩盖双眼，一但看到可以拉拢的人就极力拉拢，最后却是上面也没得到。
而段誉文彩自然不用说了，本就是好文倦武的，身居治国之道，兵法更是有武穆遗书决胜千里，最后需要的……就是品行，段誉一身正气，为人虽过于迂腐，却能够改去自身的缺点抛弃旧观念，且有足够的胆气所以才能置之死地而后生，但慕容复不同了，他是贪生怕死的。
他害怕自己么有当上皇帝就会死掉，所以贪生怕死，但同时又志大才疏，武学修炼繁杂却是无一精通，虽有隐忍却没有越王这般的大毅力，注定了他最后会是失败者。而慕容博之所以拉拢这些人，当然就是希望，他们能够帮自己复国，但是即便有这些人的帮助，沈萧也敢肯定，最后一定是惨淡收场。
“皇帝……唉……做皇帝有什么好的！这么多人都想做皇帝！”段誉闻声却是有别样的感受，对段誉来说，当皇帝还不如沈萧一般，快意江湖想做什么就做什么，也没有那么多的拘束，其实自己不知道，相比较历史上的皇帝，他作为大理国君已经是宽松自由的多了。
“现在可不是感叹的时候！”沈萧闻声将他拍回了现实，知晓段誉想法的沈萧怎么会不知道呢？不过这本身就是段誉应该走的路。