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第八十四章 认干妈(2 / 2)

“啊,这我还真不知道。”赵骊蓉脸上也闪过一丝惊愕,随后有些堂皇的说道。


“这事先放下,看戏,看戏。”梅少爷开口笑了笑“小耀啊,搬个椅子坐下听。”


王耀回过神,摇摇头,扯出一个有些僵硬的笑容“没事,我习惯站着了。”


赵骊蓉一直拉着王耀的手没敢松开,似乎有些歉意。


小插曲过去了,剩下一场是地方剧种岳阳花鼓,耳熟能详的《刘海砍樵》


王耀一边心神不宁的听着,一边在做着心里建设。


几经考虑,王耀觉得不管从那些方面都不好拒绝,毕竟赵骊蓉是大师,主动开口被拒,于情于理都不太好,另外就是,梨园行的师徒跟现在学校的老师和学生关系不一样。


这里的师徒,一日为师终生为父,师父二字就代表着在世父母,认赵骊蓉为干妈,也就是相当于变相的拜师。


一想通,王耀就看开了,身子也松了下来。


王耀情绪恢复了,一直握着他收的赵骊蓉第一时间察觉到,转头就看到王耀的笑容。


赵骊蓉愣了愣,笑着拍了拍王耀的手背小声说道“等下回去说。”


王耀点点头,看了看赵骊蓉拉着自己的手,跟记忆中养父手掌的温度有些像。


轻咬舌尖,王耀凝神听戏,《刘海砍樵》是花鼓戏里家喻户晓的剧目,几次登上央视春晚和电视台,唱腔活泼个欢快的鼓点代表着喜庆,和当地人的民俗风情,


《刘海砍樵》创作蓝本就是以古代武陵民风习俗创作的一个类神话故事,里面不但有人,还有狐狸精化作的人和罗汉。


刘海砍樵传说在今天仍有深刻的现实意义,刘海和狐仙身上所体现出来的勤劳、正直、孝顺等美德和追求忠贞爱情、追求幸福生活的美好愿望,真实地表现了劳动人民向美向善的愿望。


保存了一定历史阶段常德人民的生活状态和民俗民情,而它所表现的价值理念也将随着故事的流传而传承下去。


这是一段很朴实接地气的剧本,听完之后王耀也收到了系统的提示,对这个剧目和花鼓戏更加了解了。


这出戏不长但是已经将近十点了,梅少爷他们年岁大了,熬不了夜,所以这是最后一场,所有人陆续退场,王耀跟着梅少爷赵骊蓉他们最后回了酒店。


赵骊蓉拉着王耀和茅韦涛一起上了最顶层,众人沏了安神茶围坐在一起,瞪着赵骊蓉开口。


王耀静静的坐在一边心里莫名有些忐忑。


“孩子,你双亲什么时候仙逝的?”赵骊蓉慈爱的看着王耀。


王耀抿了抿唇“我记事起,就从孤儿院被养父接走了,一直跟他生活,前些年他去世了。”


众人听后对王耀的身世越发的可怜了。


“小耀是我们学校的学生,凭着自己的努力,年年奖学金养活了自己,也算学校的一个名人了。”茅韦涛笑着说道。


“苦孩子早当家。”梅少爷点点头“怪不得有大出息,吃过苦。”


王耀腼腆的笑了笑。


“孩子,你可愿意认我做干妈?老太太我虽然清贫,但是还是能供你上学的,再说你戏曲天赋这么好,我是真心喜欢。”赵骊蓉笑着说道。


“能让您赏识,是小子的荣幸。”王耀腼腆的笑了笑“我自然是乐意的,刚才失态主要是因为,天下掉馅饼砸怕了,我自从被徐峰校长看上之后,短短一个月日子过得翻天覆地,我一直感恩在心。”


王耀得先表达下自己的立场,还是不能忘本,以越剧为主。


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